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창세기 강해(09)-아벨의 제사 (창세기 4:1-8)이 글은 송태근 목사님의 창세기 강해"아벨의 제사"에 대한 설교내용을글로 정리한 것입니다.설교 영상은 맨 하단에 있습니다. 오늘은 우리가 너무나 잘 알고 있는 이야기, 그러나 다시 들여다볼수록 깊이가 더해지는 가인과 아벨의 제사에 대해 함께 묵상해 보려고 해요. 익숙한 본문이지만, 그 안에 담긴 메시지는 단순한 사건 설명을 넘어 우리의 삶과 신앙의 본질을 향해 날카롭게 질문을 던지고 있습니다. 가인의 탄생과 인간의 오해창세기 4장 1절을 보면 “아담이 그의 아내 하와와 동침하매”라는 표현이 등장합니다. 히브리어 원어로는 ‘야다(יָדַע)’라는 단어를 사용하고 있는데, 이 말은 단순히 지식을 아는 것이 아니라 ‘깊이 아는 것’, 곧 관계를 의미하는..

창세기 강해(08)-사탄의 세가지 특징 (창세기 3:8-14)이 글은 송태근 목사님의 창세기 강해8번째 '사탄의 세가지 특징'에 대한말씀을 글로 정리한 것입니다.영상 설교는 하단에 있습니다. C.S. 루이스는 신자들이 사탄을 대할 때 빠지기 쉬운 두 가지 극단을 경고했습니다.하나는 사탄을 무시하는 태도, 또 하나는 사탄을 과도하게 의식하며 모든 것을 그의 영향으로 해석하는 태도예요. 어느 쪽도 건강하지 않으며, 우리는 성경이 보여주는 사탄의 실체를 바르게 이해하고 균형 있게 분별할 필요가 있습니다.아래에서는 성경이 말하는 사탄의 세 가지 속성을 중심으로, 인간 타락 이후 나타난 결과와 하나님의 구속의 길을 함께 살펴보려고 합니다. 사탄의 본질이사야 14장 12~15절은 사탄의 속성을 드러냅니다.너 ..

창세기강해(07)-여자와 뱀 (창세기 3:1-7)이 내용은 송태근 목사님의 창세기강해 중 "여자와 뱀"이란 제목으로전하신 말씀을 글로 정리한 것입니다영상설교는 맨 하단에 있습니다. 나하쉬창세기 3장 1절은 이렇게 시작합니다.“그런데 뱀은 여호와 하나님이 지으신 들짐승 중에 가장 간교하니라.” 여기서 ‘뱀’은 히브리어 나하쉬(נחש, nachash)로 기록됩니다.‘간교하다’라는 표현도 원래는 ‘아룸’, 즉 ‘지혜롭다’는 의미를 포함하고 있죠. 뱀의 의성어처럼 들린다는 해석도 있지만, 중요한 것은 성경이 여기서 뱀을 단순한 동물이 아니라 지혜를 가진 존재, 그러나 그 지혜가 비틀어진 형태로 사용되는 존재로 제시하고 있다는 사실입니다. 뱀의 신체적 특징을 통해 상징적 의미를 알아보겠습니다.턱뼈의 강함: 자기..

창세기 강해(06)-돕는 배필 (창세기 2:15~18)이 내용은 송태근목사님의 창세기 강해6번째 "돕는 배필"이란 주제로 전하실말씀을 글로 정리한 것입니다.영상설교는 맨 하단에 있습니다. 좋지 아니하니창세기 2장 18절에서 하나님은 “사람이 혼자 사는 것이 좋지 아니하니”라고 말씀하십니다. 우리는 종종 이 표현을 단순히 ‘부정적 평가’로 이해하지만, 히브리어 원어를 살펴보면 훨씬 깊은 의미가 숨어 있습니다.여기에서 ‘좋지 아니하다’는 말은 ‘로(Lo, 아니다)’ + ‘토브(Tov, 좋다·아름답다)’의 조합인데, 이때 ‘토브’는 단순한 감정적 평가가 아니라 하나님의 완성된 계획, 균형 잡힌 아름다움, 하나님의 의도된 선한 목적을 의미합니다. 다시 말해, ‘토브’는 하나님이 완성하실 궁극적인 아름다움의 상..

창세기 강해(05)-에덴의 창설 (창세기 2:8~14)이 글은 송태근 목사님의 창세기 강해5번째, 에덴의 창설이라는 제목으로전하신 설교말씀을 글로 정리한 것입니다.영상 설교는 맨 하단에 있습니다. 1. 두 개의 창조 이야기창세기에는 두 개의 창조 기사가 등장해요.1장 1절부터 2장 3절까지는 첫 번째 창조 기사, 그리고 2장 4절부터 다시 다른 모습의 창조 이야기가 시작됩니다. 일부 학자들은 이 두 기사 형태가 다르다는 이유로 편집설을 제시하기도 해요. 그러나 이것은 서로 충돌하는 이야기가 아니라, 목적이 다른 하나의 이야기 안에서 두 방식으로 서술된 것이라고 이해해야 해요.예를 들어, 여행기를 말하다가 그 여행 중 겪은 어떤 사건을 강조하기 위해 다른 이야기를 덧붙이는 경우가 있죠. 설명의 목적이 다르..

창세기 강해 04, 안식으로 (창세기 2:1~3) 이 내용은 송태근 목사님의 창세기 강해4번째 "안식으로"라는 제목으로 전하신말씀을 글로 정리한 것입니다.목사님의 영상 설교는 맨 하단에 있습니다. 1. 안식일보다 ‘안식’에 초점성경에서 “안식일”이라는 표현은 출애굽기에서 제도가 만들어진 이후 등장합니다. 그러나 창세기에서는 “안식”이라는 개념만 등장하지요. 즉, 형식으로서의 ‘날’보다, 하나님이 주시는 ‘안식 그 자체’에 초점이 맞춰져 있다는 의미입니다.창세기 2장 1절, “천지와 만물이 다 이루어지니라”는 짧은 문장은 단순한 설명이 아니라, 하나님의 주권과 인류의 근원적 질문에 대한 대답이 담긴 강력한 선언입니다.여기서 말하는 "만물"은 단순한 피조물이 아니라 히브리어 차바(צבא, tseva)—‘군..